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上周日4.27日的武术沙龙活动中，武术学会的负责人宋国忠讲出了深刻的主题。请见以下经过他进一步整理的关于武术现状的分析和对未来发展的设计和构想，希望对所有武术师傅，武术组织和武术爱好者们有所启示。希望更多热爱中华武术的有识之士参与到支持武术发展的团队中来，让我们一道，励炼生命，传承武术精神！ 武道-励炼生命之道 在东西方各种武术流派存在的今天，如何继承和发展中华传统武术，是一个重要的主题。其难度在于，这不仅仅是暂时的武术传承问题，而是为传统武术立下根基，以便使其长久存在的问题。如何让武术永久的在人的生活中发生作用，如何使其具有意义而不仅仅是表面的动作，这关乎文化，人的心理和未来的人类存在方式。 武术的作用 要想为武术打下长久的存在根基，首先需要探讨武术存在的价值，意义和作用。这种武术的意义和价值，是一种驱动人们去实践和发展武术的动力。在古代，武术不只是一种简单体育运动和健身，而是一种人类生存的基本需要。它是不同的个人和团体，在维护个体存在的过程中所必须使用的格斗技术。随着战争和武器模式的改变，武术不再是主要的攻击和防卫手段，这个时候我们需要根据武术的内在本质特征，为其寻找一种新的武术价值和存在意义。这种新的武术探索，并不是因为传统而继承传统，而是基于一种人类的基本存在需要。它是人类的基本需要，而不是武术的需要。只有这样的基本需要，才可能成为武术存在的基本动力和价值。这种价值和意义，将是未来武术发展的指南和核心，也是凝聚人心和驱动实践的背后推手。 也许从武术的起源开始，武术也是一种健身手段，这种健康作用将仍是武术发展的动力。中华传统武术与其他武术流派不同，因为它不仅仅是针对搏斗，也是针对健康的。它不仅是针对筋骨之健康，也包含着气血之健康，情绪之健康。未来的武术发展，应该继续探索武术在健康方面的作用。也许未来会有一种以健康为核心的武馆，无论从名称宣传，还是技术过程，都是以健康为旨意。 由于战争模式的改变，武术很难以肉体生死作为其衡量标准，因为在演练过程中，人们无法真正用生死去检验。人类的基本战争生存需要的是武器和科技，不再是徒手搏斗，那么人类的基本生存要素，到底需要什么呢？特别是在以机械思考和分析为主的今天，我们的生命到底缺少了什么呢？我认为，有一种缺失在威胁着人类的生存，那就是人格，意志，和灵魂。我们只把机械逻辑灌输到记忆里，但缺少将人格，意志和灵魂刻印到骨骼和气血的过程。现代的人类主要关注大脑中的逻辑记忆，但却丢失了骨骼和气血里的人格和意志记忆，而武术在这方面可以发挥不可替代的作用。 武术不只是体育运动，它还可以是修炼生命境界的术，通过这种术，武术不再以术为最终目的，而是以生命的实现为目的。在这种定义下，武术将成为武道，武术教育不只是术的传承，而是围绕着传道，授业，和解惑而展开。这样，武术与永恒的生命存在和文化建立其了连接，具有了永久的动力和文化支撑，这将是未来武术的发展方向。 武道体系 围绕着以上介绍的武术价值和作用，我们将需要建立一套新的武道体系。这种武道体系可以被用来指导武术教学，武术探索，市场宣传，以及团队武馆建设。要想建立这套武道体系，我们必须考虑几个重要的探索方向，那就是武道的文化框架，术的内在本质特征，以及术与文化的结合方式。 虽然中华武术传统一直具有人文内涵，但是人文内涵一直没有得到彻底的系统总结，彰显，提升和实践。在古代，武术不需要系统性的超越人文内涵，因为人类生存本身需要武术的存在。但在当代，武术不再是战争的主要手段，所以其人文内涵就可以被挖掘出来，从而成为武术发展的基石。建立武道的文化框架，并不一定是指建立新的思想和精神概念，它主要是针对既有，或者未来的人类生命目标，建立起一套从术到道的生命实现过程。这就像将喝茶的过程，升华为茶道的过程一样，喝茶不再是最终目的，而是以体验和修炼生命为目的，喝茶之术不仅没有被弱化，而是每一个具体的动作得到更加深刻的体验和保留。正如饮茶的升华过程一样，武术的升华不是弱化术，而是对每一个术进行更加彻底的总结和实践，从而在这个术上，建立出一种独特的气血和筋骨体验，并且将这种体验与生命意识体验连接起来。人格，意志和灵魂，通过术而得到体验；同时术又通过精神而得到传承。 武道体系的建立不是基于逻辑的推断，而是来源人类的直觉体验和身体实践，然后才是逻辑的展开和思想建立。从每一个术的具体实感中，去延伸人类的感官功能，从而去体验一种独特的听，视，触，力等各种功能。这些基本功能可以通过类比和内在关联，而建立起一套基本的品格体验，而大量的品格汇总，会凝聚为德的体验，从德的体验中，魂魄的体验会建立起来，从魂魄的体验中，就会踏入道的世界。武道体系不是脱离术，而是从具体的拳理，拳法，拳意，拳架中抽象出来的。武道不仅是一种指导武术教学的体系，它也是用来指导市场宣传的。比如武道体系的每一个过程，应该指出术的健康作用，品的对应关系，德的具体内容，魄的直觉指向，魂的真切体验，以及道的现实过程。这种武道体系的建立，可以用来指导传道，授业，解惑，可以用来指导健康实践，少年的品格和纯德建立，青年和中年的魂魄成熟，以及生命的实现。武道教育者，可以根据学员情况，市场定位和自己的具体爱好，而采取武道体系中的某一过程，这样教育者不仅有一套教学指南，同时信心会更加坚定，手段会更加具体，目标会更加明确。更重要的，这套武道体系会凝聚人心，会提供更广阔的武术空间，会扩大武术市场，会容纳更多人的兴趣和参与。 武道体系的创立，当然需要文武者的共同参与，它不只是实际操作，也是一系列的书籍和指南。具体的武道细节，不同境界的人会有不同的感想，这没有问题，这意味着武道的丰富性和多样性。武道是健康之道，阴阳之道，动静之道，内外之道，天地之道。既然中华民族是龙的传人，武道也是一种上腾于天，下沉于渊的龙道，是心道，也是气道，是神道，也是体道。这样看来，武术不可能消失，而是励炼生命之宝。 武道教育 除了武道体系外，具体的武术实践过程也需要一定的改革。简单的总结就是文与武，简与通，实与搏，段与竞，服与仪，宣与鼓，团与援，教与传，术与道。 文与武，就是指在教育者的头脑中，除了传承术，还必须具有文的意识，并且时刻结合着两者，根据学员的具体情况而进行指导。简与通，就是指除了系统的套路外，必须加强单操练习，从单操中加强体验，升华体验，并且能将单操融会贯通于具体对抗之中。实与搏，是指武术不是以体操为主，而是以实战和对抗为主，因为实战和对抗就像磨石一样，只有实战和对抗才具有很强的激励作用。当然实战和对抗不应限于搏击，还可以指其实效性，体验性，和真实性。段与竞，是指段位的设立和竞技实践。特别是针对青少年，这种段位和竞技是一种非常有效的激励机制。服与仪，是指服装，布置和仪式等，它有助于建立文化的氛围，气场的喧腾，心灵的感受，和神经的记忆。宣与鼓，是指市场宣传，文化教育，和鼓动激励。宣传一定需要文化的内涵，武道在此起着极其重要的作用。团与援，是指团队建设和后援支撑。当代的武术教育，主要是在师傅和学生间展开，这种模式是远远不够的，脱离了团队的建设，家长后援的支持，和大量文化爱好者参与，武术的发展会大打折扣。教与传，是指新的教育模式和传承模式。教是老师与一般学生的关系，传在这里是专指武道的传承，传需要特殊的仪式和过程。术与道，是指武术教育不仅是横向的教育，更是一种纵向的生命升华教育，是传道的过程。 武道教育似乎是复杂的，但具体实施时，其过程往往是简单的。一个教师既可以负责全部武道教育，也可以由几个教师负责不同的方向。其具体武馆和教学安排，要根据武馆的办学方向，目标和学员情况来确定。虽然武道体系可以提供一整套的武术实践过程，但具体武馆可以根据自己的兴趣和爱好，只选择其中的部分内容来组织自己的教学内容。 武道组织 无论何种设想和体系，最终都必须通过有效的组织和团体来实施。比如现在最普遍的武馆和组织，就是根据某一既有武术流派，建立一个武馆或者协会，其教学目标往往是围绕着术来进行。这种模式，往往很难鼓励大量的有识人士加入，其市场范围比较狭窄，宣传力度不够，这种模式往往只适合小型的个体武馆。由于它的文化和市场限制，很难吸纳各种有识之士共同参与。其教学内容不够稳定，方向不够明确，广告也缺乏针对性。 要想长久的传播武术，特别是在多族裔环境中传播武术，应该成立一种独立的武道协会，其目的是为了提供武道体系理论，武道教育指导，后援和团体组织，场地，资金，竞赛，仪式，以及广告等统一的服务模式。除此之外，这种武道协会，还应该整理武术历史和资料，收集武术器械，制作武道宣传资料等各种其他辅助性任务。所以此类协会，它不是限于一个地域，其目标是推广武道，在全世界范围内建立分支机构，传播武道文化。这种基于文化框架下的武术，不仅可以吸引武术师傅和武术爱好者，同时它也可以吸引文化爱好者，健康爱好者，搏击爱好者，精神修炼者。它有足够的思想空间和市场前景，将一大批生命探索者凝聚在一起，去开启未来的武术传承。 武道组织不一定需要政府支持，特别是在刚开始摸索阶段。一个新的模式和武术传承，经常是来源于某个人或者几个志同道合的人，而不是来自于政府的灌输。这样为了保证正常运转，它需要一种盈利模式。最自然的盈利模式，那就是围绕着教育而展开，除了武道教育外，还可以开拓其他教育方向，以弥补当代教育体系的缺失。这里的盈利模式可以是多样的，它既可以是针对少年和青年，也可以是针对中年和老年。由于篇幅限制，就不在这里展开阐述了。 以上设想似乎是复杂的，如果你只从武术的角度讲，它也许是复杂的。但是武道不只是武术，而是文武各自独立的存在，探索，结合，和提升。所以它需要文者和武者的合作来完成。如果哪位武术师傅对此感兴趣，他只需展示术和个人体验，文者会根据其特征，去整理出一套武道过程。这种文武的交流和探讨，会产生一种新型的武道传承，然后根据这套武道体系，去建立宣传，教学，广告，和武馆建设架构。对于武术师傅来说，其术的本质可以保留，但其文化解释和精神内涵却是现在所没有的，所以很多工作是在文化方向展开，并且会建立一套新的教学方式。 武道，来自于深刻的灵魂体验，身体实践，和艺术性创造。它很有可能在这片土地上诞生，因为它不是来自于妄想和欲望，而是扎根于永恒的存在，生命体验，和爱。欢迎有识之士，共同参与武道的交流，探索和建设。武道，是中华之道，是励炼生命之道，是未来的武术之道。 文： 新天地文化中心武术学会 宋国忠